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社会思想史 愛と正義の秩序 |
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明治以前の日本には「社会」という言葉はなく、娑婆、世間、仲間、世の中などと呼ばれていた。現代でも本当に日本に「社会」が存立しているかどうか、必ずしも明らかではない。しかし、これは何も日本だけの問題とは限らない。「社会」というのは societyの訳語であるが、英語にも、community、association、commonwealth、republic等々、societyの同義語があり、「社会」という言葉は多様な意味を含んでいる。 政治的社会思想としては、現在なお近代ヨーロッパの「社会契約論」が中心的意味を有しているが、そこでの問題は、主に「国家」の正当性を論証することであり、議論の中心は、もっぱら「正しい秩序」としての「正義」論にあった。だが、人間は政治的正義や経済的利害だけで「社会」を作るものではない。恋愛や「愛」国主義もまた、ある種の「社会」を形成する。 本講では、まず「愛」に注目して、その多様性とそれがもつ社会秩序形成力について考えたい。英語の表現にも loveをはじめ、affection、attachment等、多様な「愛の形」がある。古代にまで遡ると、エロース、アガペー、フィリア、カリタスといった言葉によって使い分けられていたことが分かる。「正義の秩序」との対比を念頭に起きながら、これら「愛の秩序」について考えていきたい。 |
| 評価方法： | 数回の小レポートと最後に提出してもらうテーマを絞ったレポートによって判定する。 |
| 参考文献： |
金子晴勇『愛の思想史』知泉書館、2003年 |
| 各回の内容に関連するテキストは、最初の授業で提示する。少なくともそのうち数編はじっくり読んで最後のレポートに生かしてもらいたい。 |
| 注意事項： | 各回の授業計画はあくまで予定であり、変更される場合もある。 |
| 授業計画―――――――――――――――――――――――――――――― |
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